محمد (علية الصلاة والسلام)

بسم الله الرحمن الرحيم

{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة40

صدق الله العظيم

عندما تقل القدرات عن الفعل وتضعف الهمم ,وعندما تضيق الصدور , ويغتر القوى بقوته وأنصاره ,ويصبح الحق غريبا بين قوما
صار الباطل فى قلوبهم وعقولهم , وتصبح القدره على الظلم وكلمة الباطل حقا لاحق فيه,ويصبح قولة الحق تهلكه,يتكرم الله على خلقه
بعد أن أمهلهم لترك الباطل فلم يتركوه , وأوضح لهم الحق وأقام الدليل عليه فلم يقتنعوا,وآثروا ظلمات العقول والقلوب على نور الحق
ونور العقل , عندهاوفى لحظة فارقه بين الباطل والحق ,يوحى الله العظيم لأهل الباطل بفعل يصروا عليه ويعقدوا عزمهم متصورين
أنهم به قد أدركوا به غايتهم وحققوا مرادهم.
فلما عقد أهل الكفر والطغيان بمكه عزمهم على قتل الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) بعد عشر سنوات من بداية دعوته , وقد استنفذوا فيها وسائل الأغراء والاضطهاد والحصار والتعذيب ,فلم يفلحوا وبأوا بالخسران , وتصورا أنه بقتل الرسول تنتهى الرساله , وأحكموا التدبير ليقتله من يمثل كل العرب, فلا يمكن لأهله و أتباعه مواجهتهم.
خرج الرسول من داره وقد ألهمه الله سبحانه أن يأخذ كل تدبير ممكن طبقا لناموس الله تعالى بألأخذ بالأسباب حتى لايتمكن منه أهل الظلمات
وبقت حالتين تعجز القدرة البشريه عن مواجهتها ( الحاله الاولى) خروجه من منزله المحاصر بشباب من العرب تمنعه وتقتله أن تمكنوا من رؤيته (الحاله الثانيه) تتبعه فى أرض صحراويه تملك العرب فيها القدرة على تتبع أصغر الآثار وأقتفاؤها حتى يتمنكوا من الوصول لمن يطاردوه , وفى الاولى أوقف الله تعالى قدرتهم على الرؤيه فمر بينهم ولم يروه مطلقا , وفى الثانيه منع متتبعهم من الوصول أليهم كما جعل الارض جند من جنوده فكان الرسول وصحابه بجوارهم فى الكهف ولم يروه.
وهكذا أخرج كفار مكه الرسول من مكه لينقلب السحر على الساحر فبدلا من أن يكون نور الاسلام بباطن وادى لايراه الامن وقف أمامه
أعتلى نور الاسلام قمم الجبال لينير لبعيد والقريب بقيم السلام والمساواة والعدل والحق والحريه, منهاج للحريه وللعدل الواضح والمساواه
بين من آمن وبين من كفر فى الحقوق البشريه ((لهم ما لنا وعليهم ما علينا)), ونهى المسلم عن أذى غيره (( من أذى ذميا كنت خصيمه يوم القيامه))بسم الله الرحمن الرحيم ( {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }الممتحنة8 صدق الله العظيم, هكذا بر وقسط عدل وأكرام, وعندما سبحانه خاطب البشر لم يفرق بين مؤمن وكافر فى رزقه من الدنيا, بسم الله الرحمن الرحيم (({وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الجاثية13
صدق الله العظيم ثم أقام الحجه على من كفر فقال بسم الله الرحمن الرحيم ((وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ })الزمر27صدق الله العظيم هؤلاء الذين أذا قيل لهم أصلحوا قالوا بسم الله الرحمن الرحيم(( {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ }البقرة11 ضلت قلوبهم وعقولهم.
وأمر الأنسان أن يعمل عقله فيما خلقه الله بسم الله الرحمن الرحيم((إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }البقرة164((
{اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }البقرة255
ولا أجد تلخيصا لكل ما قلته سوى بسم لله الرحمن الرحيم ((وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ }آل عمران109
صدق الله العظيم

مأذن الجوامع وحرية الانسان فى سويسرا

هل الهدف فقط هو منع بناء المأذن بالمساجد التى تبنى فى سويسرا ؟

الاجابه الصريحه الواضحه التى لالبس فيه لا.

أذا ما هو الهدف؟

بداية المأذنه فى المسجد مستحدثه فى العصر الاموى

وجودها أو عدم وجودها لايمس شرعية المسجد

وكان يمكن للشعب السويسرى وسلطاته المحليه

أن تلزم من يريد بناء مسجد أن لابينى مأذنه

شريطة أن تلزم من يريد أن يبنى كنيسه ألا يبنى برج

وأن تلزم من يريد أن يبنى كنيس ألا يبنى قبه

وأن لايضع المسلم رمزا على الجامع

ولايضع المسيحى رمزا على الكنيسه

ولا يضع اليهودى رمزا على الكنيس

ولآ أقول ما قالته مستشارة المانيا

أنه لايجوز أن تعلو المأذن أرتفاعا على أبراج الكنائس

أذا ماهو الهدف؟

الهدف واضح محاربة العقيده الاسلاميه وحصارها

جامع الشاطىء ببورسعيد

الجامع التوفيقى ببورسعيد

عيد أضحى مبارك جوامع من بورسعيد

منظر جانبى لجامع بورفؤاد

جامع احمد لطفى منظر جانبى

داخل جامع بورفؤاد

داخل جامع أحمد لطفى

جامع أحمد لطفى ببورسعيد
جامع بورفؤاد

أسعد الله تعالى أيامكم

مصر أرض خير أجناد الارض ستعود

لأنى مسلم أحببت أخى المسيحى

لأنى مسلم فضلت أخى المسيحى على نفسى

لأنى مسلم نفذت وصية رسولى

لأنى مسلم لا أقبل أن اظلم مسيحى

فيكون خصمى يوم القيامه

محمد عليه الصلاة والسلام

لأنى مسلم أحببت مصر

لأنى مسلم قاتلت فى أكتوبر

لأنى مسلم قاتل بجوارى أخى المسيحى

لأنى مسلم ولأنه مسيحى قتلتنا قنابل مجرمى الحرب

لأنى مسلم ولأنه مسيحى داست على أجسادنا دباباتهم

لأننا نحن الأثنين وفقط نحن نساوى مصر

لأننا لم نقبل أن نظلم قتلوا أطفال بحر البقر

لأننا حاربنهم دمروا مصفاه السويس

لأننا لم نقبل الانتهازيه دمروا السويس

لم يفرقوا بين بيت مسيحى ولا مسلم

ولابين كنيسه أو جامع

لاننا من مصر هجر مليون مصرى من مدن القناة

لم نقاتل ليعيش لصوص

لم نقاتل لتسود ثقافة المكروباص

لم نقاتل ليكون المال أهم من المبدأ

قاتلنا وضحينا لنعيش كرماء فى بلدنا

وسنعيش

تحيا كل ذرة تراب فى أرضك يا مصر

وكما قال البابا شنوده

مصر وطن لانعيش فيه

بل مصر وطن يعيش فينا

عشتى يا مصر

عيد مبارك وسعيد لكل المسلمين فى أى مكان

مجرتنا ونظامنا الشمسى

-------------------------------------------------------------------

ا

حجم الكرة الارضيه بالمقارنه مع حجم الكواكب والشمس فى مجموعتنا

الشمسيه ومقارتة حجم النجوم فى مجرتنا

صورمن الفضاء

سورة الانشقاق(مكية)

عدد الايات 25

بسم الله الرحمن الرحيم

~إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ{1} وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ{2} وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ{3} وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ{4} وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ{5} يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلَاقِيهِ{6} فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ{7} فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً{8} وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُوراً{9} وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ{10} فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُوراً{11} وَيَصْلَى سَعِيراً{12} إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُوراً{13} إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ{14} بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيراً{15} فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ{16} وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ{17} وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ{18} لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَن طَبَقٍ{19} فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ{20} وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ{21} بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ{22} وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ{23} فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ{24} إِلَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ{25}

صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ الله العظيم

صدق الله العظيم

الدورة الجوية

غلاف الأرض الجوي

-----------------

ويحوي على 78 % من غازالنتروجين و 21 % أوكسجين والارجون وثاني أكسيد الكربون وبحار الماء، والهيدروجين ، والهليوم, والنيون, والزينون.

يعتبر الغلاف الجوي مستودعا كبيرا للمياه يستخدم لنقل الماء حول الأرض،

ويتكون الغلاف الجوي من خمس طبقات رئيسية

1- التروبوسفير

------------

هي الطبقة التي تحدث معظم التغيرات الجويه التي نلمسها يوميا وتقل فيها درجات الحراره مع الارتفاع وهي الطبقه التي تحتوي على معظم بخار الماء والأكسجين وثاني اكسيد الكربون وتتركز فيها انشطة الإنسان

2-الاستراتوسفير

-------------

وهي الطبقه التي تعلو التربوسفير وتمتد من ارتفاع 21 إلى 80 كيلو متر تقريبا فوق سطح الأرض. وتتميز هذه الطبقه بخلوها من التقلبات المختلفه أو العواصف . و يوجد بها حزام يعرف بالازون التي تحمي سطح الأرض من مخاطرا لاشعه فوق البنفسجيه.

3-المتكور الاوسط

------------

و يرجع الفضل إلى هذه الطبقة الهوائية في حدوث عمليات احراق الشهب و النيازك الساقطة و المتجهة إلى سطح الكرة الأرضية’

4-المتكور الحرارى

------------------

. يرتفع المتكور الحراري فوق سطح البحر إلى ارتفاع يتراوح بين 500 كم، عندما تكون الشمس نشيطة ، وبين 750 كم، عندما تكون الشمس هادئة .

5-المتكور المتأين

-----------------

هي الطبقه التي تعلو الاستراتوسفير من ارتفاع 80 كيلومتر تقريبا وحتى 360 كيلومتر أو أكثر وتتميز تلك الطبقه بخفة غازاتها ويسود فيها غاز الهيدروجين والهيليوم .

6-أكزو سفير

----------------

الطبقة الأخيرة الخارجية من الغلاف الجوي،. تمتد طبقة إكسوسفير مرتفعة فوق طبقة ثيرموسفير وحتى نهاية الغلاف الجوي عند ارتفاع يناهز 64400 كم. وتصبح جزيئات الهواء نادرة الوجود فيها

أهم صفات الغلاف الجوى الحركه فالرياح توزع الحرارة من المناطق الاستوائيه الى المناطق الاخرى وتنقل الرطوبة من المحيطات

وتسقط المطر على القارات .

والغلاف الجوى يتميز بدورةعامه تجعل الهواء فى حركه دائمه سريعة حول الارض

ومصدر طاقة الحركه للرياح هى الشمس فبتسخينها للهواء وتبخير الماء تتولد أشكال من الطاقة تتحول الى حركة فى الهواء

دورة الرياح فى الغلاف الجوى ترجع الى أن المنطقه الاستوائيه والمنطقه التى بين خط الاستواء وخط عرض 38 درجه

تمتصان من الاشعاع الشمسى أكثر مما تشعان , بينما تشع بقية مناطق الارض أكثر مما تستقبل من هذا الاشعاع

ونتيجة لذلك فأن الهواء الساخن فى المناطق الاستوائيه يتجه نحو القطبين وتسبب بذلك دورة الرياح حول الارض

الماء - الارض

الماء

---

يوجد فى الطبيعة فى الحالات الفيزيائية الثلاث ( السائلة - الصلبة -الغازية)

يحتوى كوكب الارض على ماء يبلغ جملتة حوالى 350 مليون ميل مكعب

1-حجم الماء بالمحيطات تقريبا329,000,000 ميل مكعب

2-حجم الماء بالبحيرات والانهار تقريبا55,000 ميل مكعب

3-حجم الماء الجوفى عند مستوى أعلى من12,000 قدم

1,080,000 ميل مكعب

4-حجم الماء الجوفى عند مستوى أقل من12,000 قدم

19,700,000 ميل مكعب

5-حجم الماء بجبال الجليد تقريبا 3,250,000 ميل مكعب

6-حجم الماء بالجو تقريبا3,600 ميل مكعب

----------------------------

وهذة النسب تؤلف توازنا دقيقا بالنسبة للحياة على الارض وأى تغير فى

نسب الماء والجليد وبخار الماء تترتب عليه نكبات تلحق بالانسان وأقتصاديته

------------------------------

الارض
--------
تتخذ الارض شكلا شبة كروى مبطط قليلا, فهى قريبه جدا من شكل الكرة الا انها مسطحة قليلا عند القطبين وهذا التسطيح الذى يصاحبة انبعاج عند خط الاستواء قد نتجا من قوة الطرد المركزية بسب دوران الارض , ويببلغ قطر الارض بين القطبين حوالى12700كيلومتر ويزيد قطرها عند خط الاستواء بمقدار 43 كيلومتر بسبب الانبعاج السابق ذكرة , ويبلغ طول محيط الارض حوالى40000كيلومتر, كماتصل مساحة سطحها الى حوالى510 مليون كيلومتر مربع وتصل مساحة اليابسه الى132 مليون كيلومتر مربع اى 29% من سطح الارض الكلى أما الجزء الباقى والذى يصل الى 71% من السطح الكلى فأنه مغطى بالماء , وكما تدور الارض حول الشمس فأنها تدور حول نفسها( محورها) وتدور الارض من الغرب الى الشرقوهذا الدوران هو الذى يعطينا تعاقب الليل والنهار, وأثناء دوران الارض حول نفسها يحدث ان تر ف وسببها ميل محور الارض بزاوية قدرها 23,5 درجة وهذه الرفة بطيئه جدا حتى ان الارض تستغرق26000 سنه لتكمل رفة واحده وميل محور الارض هو المسؤل عن حدوث الفصول.
وتدور الارض حول الشمس فى مدار بيضاوى قريب من الدائرى مرةكل 365,25 يوما( السنه الشمسية) وتتحرك الارض بسرعة
تزيدعلى 96000كيلومتر فى الساعة ومتوسط بعد الارض عن الشمس 149600 مليون كيلومتر
أما المجموعة الشمسية فأنها تسير فى أتجاة النجم فيجا بسرعة حوالى 644 مليون كيلومترفى السنة
ولو أخذنا مقطع فى الارض لوجدنا ان ارض يمكن تقسيمها 1- القشرة 2- الغلاف3- الجزء الخارجى من النواة4- الجزء الداخلى من النواة, ودرجة الحرارة عند مركز الارض تتراوح من2000 الى 6500 درجة
تتكون ملامح التضاريس السائدة للارض من الكتل القارية وأحواض المحيطات وتعتبر القارات أرصفة صخرية تغطى 29% من سطح الارض وتتكون غالبا من الجرانيت ويصل متوسط ارتفاعها الى خمسةكيلومترات فوق مستوى سطح أرضية الاحواض المحيطية حولها كما ان متوسط ارتفاعها هو 800 متر فوق سطح البحر والحافه المجاورة للبحر لهذه الكتل الصخرية تعرف باسم الرف القارى وتكون مغمورة بالمياة وتمتد اطراف الرفوف المواجهة للبحر الى اسفل مكونة المنحدرات القارية.
وأعلى جبل على سطح الارض وهو قمة ايفرست يبلغ ارتفاعه اكثر من 8850 كتر واعمق جزء فى المحيط جنوب جزيرة ماريانا فى المحيط الهادى أكثر من 10700متر, أما أحواض المحيطات والتى تغطى 71% من مساحة الارض فهو مثل الابسه يشمل أخاديد عميقة وخلجان وسلاسل جال , والمحيط الهادى أعمقهم وتتكون أعمق المحيطات من البازلت

الالواح المكونة للقشرة الارضية

-------------------------

هذة الالواح هى بلاطات كبيرة من الصخر تكون الغلاف الحجرى ( الليثوسفير)وهو الجزء الصلب الخارجى للارض, وكل لوح

يتراوح سمكة من 70 الى 110كيلومترات تقريبا وقد تشغل مساحتة الالف من الكيلومترات و بعض الالواح تتكون منه القشرة

المحيطية(oceanic crust)وهو الجزء من الليثوسفير يغطية البحر وهى صخور داكنة غنية بالحديد والمغنسيوم , وهناك ألواح

أخرى تكون القشرة القارية( continental crust ) التى تتركب من صخور فاتحة اللون وتحتوى على السيلكا والالومنيا

وبعض الالواح تتكون من كلا النوعين من القشرة فمثلا اللوح الافريقى يتكون من القشرتين المحيطيه والقارية معا

ويميز العلماء ستة الواح رئيسيةوعديد من الالواح الصغيرة

وقد تبين أن معظم البراكين تقع عنداطراف الالواح ولكن توجد براكين تقع فوق العلامات الريشية وهى نقاط ساخنة تتكون من فورات

ساخنة صاعدة لاعلى من داخل الوشاح ومن امثلتها براكين هاواى

من أين جاءت المياة على الارض ؟

--------------------------

من المعتقد أن هذا الماء كان محبوسا داخل الارض الاولية , وفى مرحلة مبكرة من تكوين الارض بدأ هذا الكوكب فى أطلاق بخار

الماء وغازات عديدة أخرى من داخلة عن طريق النشاط البركانى ومازالت هذه العملية outgassing حتى الان و والماء والغازات

هى التى أنتجت الغلاف المائى وكونت أيضا الغلاف الهوائى

بسم الله الرحمن الرحيم

{أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا }النازعات31

صدق الله العظيم

التركيب الداخلى للارض

-------------------

1- القشرة

====

هى الطبقة الخارجية من الليثوسفير ويتراوح سمك القشرة من 6,5 كيلومتر لغاية 50كيلومتر , الجزء الواقع منها تحت المحيط

أثقل من الجزء المكون للقارات, الصخور التى تحت المحيط تعرف بسم سيما(sima) وهى غنية بالحديد والسيلكون المغنيسيوم

وهى من النوع البازلتى ,أما الصخور التى تكون قشرة القارات فلها طبقتين 1- الطبقة العليا : طبيعتها جرانتيية وتحتوى على

نسبه عاليه من السليكون والالمونيوم وتسمى سال(sial ) وسمكها يتراوح من 15 الى25 كيلومتر 2- الطبقة السفلى يترواح

سمكهاأيضا من 15 الى 25 كيلومتر وتتكون من صخور السيما التى تحت المحيط ونهايتها خط موهو

2-الوشاح

===

يبلغ سمك الوشاح2900 كيلومتر

3- اللب

====

يبلغ قطره حوالى6900 كيلومتر , ساخن جدا وعالى الكثافة , ويقع تحت ضغط هائل وقسم الى قسمين

1-الجزء الخارجى من اللب والذى يعتقد أنه سائل ويبدأ من قاعدة الوشاح على عمق 2900 كيلومتر

أما سطحه السفلى فيقع على عمق5100كيلومتر من سطح الارض أى بسمك حوالى2200 كيلومتر

2-الجزء الداخلى من اللب يصل قطرة الى حوالى2700 كيلومتر ويعتقد أنه صلب, ويعتقد انه يتكون

فلزى النيكل والحديد

الجبال

===

والجبال أنواع, وبدراسة الشكل المورفولجى( الخارجى) للجبال نجد أنه وتدى أى يشبه الوتد و حيث

تكون القمه المستعرضه للجبل من أعلى والطرف المستدق والذى يمثل الجذر الجبلى من أسفل , تمثل

الجبال أحدى أدوات ألاتزان الحافظه للوضع الفراغى للارض بحيث لايحدث لها ميل شديد فى أحد الاتجاهات

الفراغية بسب أختلال توزيع الكثافة فى الارض ويدل على ذلك عند حدوث أنخفاض شديد فى مكان ما على سطح

الارض يحدث أعادة أتزان للارض من خلال تكوين مرتفع جبلى يعادل الانخفاض الحادث.

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ }النمل88

وأنظر الى ألآيه

{وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }النحل15

صدق الله العظيم

الكسور

-----

تتعرض الصخور التى تعانى من ضغط كبير قرب السطح من تكوين كسور بها

,وتحدث فواصل فى مجموعات وتكون متوازيه.

الصدوع

-------

وهى كسور فى القشرة الارضية

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ }الطارق12

صدق الله العظيم

الزلزال

-------

كانت الأرض منذ نشأتها جسمًا ساخنًا كسائر الكواكب، وحينما برد كوّن الغلاف المائي وجذب له الغلاف الهوائي، ومع زيادة البرودة.. تكوَّنت الطبقة الصلبة الخارجية المعروفة باسم القشرة، لكن باطن الأرض ظل ساخنًا حتى الآن، ويحتوى على صهارة للمعادن يموج بظاهرة تعرف بتيارات الحمل الداخلية، التي تعمل بالاشتراك مع الحرارة المرتفعة جدًّا على تآكل الصخور الصلبة في القشرة الصلبة وتحميلها أو شحنها بإجهادات وطاقات عظيمة للغاية تزداد بمرور الوقت، والقشرة نفسها مكوّنة من مجموعة من الألواح الصخرية العملاقة جدًّا، ويحمل كل لوح منها قارة من القارات أو أكثر، وتحدث عملية التحميل أو الشحن بشكل أساسي في مناطق التقاء هذه الألواح بعضها مع بعض، والتي يطلق عليها العلماء الصدوع أو الفوالق التي تحدّد نهايات وبدايات الألواح الحاملة للقارات، وحينما يزيد الشحن أو الضغط على قدرة هذه الصخور على الاحتمال لا يكون بوسعها سوى إطلاق سراح هذه الطاقة فجأة في صورة موجات حركة قوية تنتشر في جميع الاتجاهات، وتخترق صخور القشرة الأرضية، وتجعلها تهتز وترتجف على النحو المعروف، في ضوء ذلك.. نشأت على الأرض مجموعة من المناطق الضعيفة في القشرة الأرضية تعتبر مراكز النشاط الزلزالي أو مخارج تنفس من خلالها الأرض عما يعتمل داخلها من طاقة قلقة تحتاج للانطلاق، ويطلق عليها "أحزمة الزلازل" وهي: حزام المحيط الهادي يمتدّ من جنوب شرق آسيا بحذاء المحيط الهادي شمالاً. وحزام غرب أمريكا الشمالية الذي يمتدّ بمحاذاة المحيط الهادي. وحزام غرب الأمريكتين، ويشمل فنزويلا وشيلي والأرجنتين، وحزام وسط المحيط الأطلنطي، ويشمل غرب المغرب، ويمتدّ شمالاً حتى إسبانيا وإيطاليا ويوجوسلافيا واليونان وشمال تركيا، ويلتقي هذا الفالق عندما يمتدّ إلى الجنوب الشرقي مع منطقة "جبال زاجروس" بين العراق وإيران، وهي منطقة بالقرب من "حزام الهيمالايا". وحزام الألب، ويشمل منطقة جبال الألب في جنوب أوروبا. وحزام شمال الصين والذي يمتدّ بعرض شمال الصين من الشرق إلى الغرب، ويلتقي مع صدع منطقة القوقاز، وغربًا مع صدع المحيط الهادي. وهناك حزام آخر يعتبر من أضعف أحزمة الزلازل، ويمتدّ من جنوب صدع الأناضول على امتداد البحر الميت جنوبًا حتى خليج السويس جنوب سيناء، ثم وسط البحر الأحمر فالفالق الأفريقي العظيم، ويؤثر على مناطق اليمن وأثيوبيا ومنطقة الأخدود الأفريقي العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا{1} وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا{2} الزلزله

صدق الله العظيم

المجرة -- الشمس ----- الرياح ---- الامطار

مجرات

مجرة

الشمس


المجرات Galaxies


--------------------

هى تجمعات تحتوى ملايين أو بلايين من النجوم

المجموعه الشمسية التى تقع الارض من ضمن كواكبها تقع فى مجره تسمى درب اللتبانه , وهذه المجرة تأخذ شكل العدسه
وتقع المجموعه الشمسيه فى منتصف المسافه بين مركز مجرة درب التبانه وحافتها



الشمس

----------------



الشمس نجم متوسط تبلغ درجة حرارة سطحه الخارجى نحو 6000درجه ودرجة حرارة داخلها 20 مليون درجه

فى عام 1929 م اجرى عالم الفلك الامريكى هنرى نوريس دراسات عن تكوين الشمس ,وأثبتت تحليلاته لطيف الشمس

أن الهيدروجين يشكل حوالى 75% من كتلة الشمس ,ان 25% المتبقيه من الهليوم تقربيا وهاتان المادتان تتركبان من أبسط

الذرات , أما الذرات الأخرى الأكثر تعقيدا فلا تتجاوز فى مجموعها1% من مكونات الشمس

والطاقه الشمسيه تنجم عن عملية أندماج نووى هيدروجينى , حيث تندمج أربع أنويه من الهيدروجين لتتحول الى نواة هليوم

وحرارة جوف الشمس وان لم يكن سطحها تولد من الحراره ما يكفى لحدوث عملية الاندماج .

ولما كانت الشمس نجم متوسط فأن مخزونها من من الهيدروجين يكفى لأستمرار نشاطها لفترة مابين عشرة الى أثنى عشر بليون

سنه, وبما أنها موجوده من حوالى 4,6 بليون سنه فما زالت على بعد كبير من منتصف عمرها الافتراضى كنجم عادى

توصف النجوم فى هذه المرحلة من عمرها بأنها فى طورها الرئيسى مثلها مثل 85% من النجوم التى نراها فى السماء



والشمس مصدر الطاقة على الارض ففى كل 100 وحدة من الطاقه الشمسيه تصل للارض تتكون من (46 وحدة حرارية+

45 وحدة ضوء+9 وحدات أشعه بنفسجية).

وتلعب الأشعه الحرارية( تحت الحمراء) التى ترسلها الشمس دورا أساسيا فى دفع الرياح فى مسالكها على الارض بأختلاف

معدلات التسخين تبعا لميل الاشعه وسطح الارض.

وتعمل أشعة الشمس الحراريه على تبخير ماء البحار والمحيطات وتحويله الى أبخرة يحملها الهواء وتثير به الرياح السحب

عندما تصعد فى الجو وعند أكتمال نمو السحابه وأستمرار امداد الهواء الصاعد (الرياح) لها ببخار الماء يسقط المطر الذى

هو مصدر المياة العذبة على الارض كلها,فالهواء عندما يصعد يبرد بالانتشار تلقائيا وبذلك تقل قدرتة على حمل بخار الماء

العالق فيه فيتحول الى نقط من الماء أو بلورات من الثلج تبعا لدرجة الحرارة السائدة


{اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاء كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً


فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }الروم48


{وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ }فاطر9


{وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ }الحجر22

يتكون السحاب من بخر الماء الموجود على سطح الارض نتيجة لتعرضه لأشعة الشمس,وبصعود بخار الماء الى طبقات الغلاف الغازى

, فيتعرض لانخفاض فى درجة الحرارة مما يؤدى الى تكثيف الماء وتراكمه فى سحب صغيرة, وتعمل الرياح على تجميع السحب

الصغيرة ليحدث لها تجمع فى أحواض التجميع من الغلاف الجوى , وتتميز أحواض التجميع بوجود تيارات هوائيه صاعده من أسفل قاعدةالتجميع , وبوجود قمم ثلجيه من أعلى التجمع وحبات برد فى الوسط وقطرات مائيه أسفله.

وتتم عملية تجميع السحب بشكل تراكمى , حيث تتم أضافة السحب على جانبى حوض التجميع , والتجمع الركامى يكون جبلى الشكل لة قاعدة متسعه وقمه اقل اتساع .

كما يوجد تكثيف للشحنات الكهربائية الموجودة فى قطع السحاب المتجمعه , وتكون هذه الشحنات أما موجبه أو سالبة ,ويحدث الالتقاء فيما بينها شرارات كهربائيه تتوقف على قيمة الجهد الكهربائى بين هذه الشحنات , ويؤدى الاحتكاك مابين التجمعات التراكميه الى ظاهرة(البرق) وهى الشرارات الكهربائيه التى تؤدى بدورها الى تولد موجات صوتيه ذات تردد عالى وهو ظاهرة (الرعد)ز

أنظر كيف قالت ذلك الايه القرآنيه :-

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ }النور43

ثم كيف يصف السحاب بأنه جبلى الشكل :-

(وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا )( وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً) (فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ )( الودق هو المطر) وأنظر الى الايه

(وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً)

----------------------------------------

المصدر الكون الغامض وجود من العدم الى العدم د. محمد جمال الدين الفندى

------------------------------------------------------------

الارض

{وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا }النازعات30

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }البقرة260

صدق الله العظيم

قال المرحوم بأذن الله أحمد فراج

أن نظرة واحدة فى القرآن الكريم تؤكد لنا أن الله جل و علا كما أنزل للناس كتابا مقرؤا , فقد جعل هذا الكون

ناطقا بخالقية الله سبحانه وتعالى , ويدرك ذلك من يقرأ فى آيات الله وما يشهد الكون على عظمة الله فى الخلق

{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }العلق1

والله أنزل القرآن بالحق {وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً }الإسراء105

والله خلق الكون بالحق{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ }الأنعام73

وبالتالى لايتصور تصادم حقين مصدرهما واحد أو تصادم الحق مع نفسه

,ومن ثم فلا تصادم بين الدين المتضمن فى الكتاب والعلم المنشورفى صفحة الكون

ويقول أحمد فراج أيضا

القرآن يجعل من آيات الله الكونيه دلائل على طلاقة القدرة وخالقية الله عز وجل ,

والاعجاز العلمى فى القرآن تأكيد على أن خالق الأكوان هو منزل القرآن

ويقول أحمد فراج

لاندعى أن القرآن الكريم تضمن العلوم الكونيه أو تفصيلاتها الدقيقة

وأنما هى مجرد أشارات فى الواقع لعددمن الحقائق الكونيه يؤدى

أستيعابها الى آيناس العقل بالأيمان

ويقول أحمد فراج

أما أن المسلمين لم يكونوا هم السابقين الى أكتشاف هذه العلوم

أو بالأحرى الحقائق التى تثبت فى نطاقها على الرغم من أشارات القرآن الكريم

اليها فأن هذا يعد قصورا فيهم هم, فالقرأن دعاهم وأمرهم وحثهم على التأمل والتنقيب والبحث

{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }العنكبوت20

{وَلَقَد تَّرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }العنكبوت35

وقال احمد فراج

أن علماء المسلمين حينما أستجابوا لدعوة القرآن الكريم فكانت عصور الاسلام الزاهره وتوصلوا الى العديد من حقائق الكون وأثروا

الحركه العلميه الانسانيه وأبتكروا المنهج العلمى بما أفاد النهضه العلميه المعاصرة

وقال أحمد فراج

قد قرر سى برانتل أن روجر بيكون الذى ينسب اليه البعض المنهج العلمى أنه أخذ كل النتائج المنسوبه اليه فى العلوم الطبيعيه عن العرب

(أقرأ ترجمة كتاب الله ليس كذلك للدكتوره الالمانيه زيجريد هونكه نشر دار الشروق)

فالمنهج العلمى التجريبى الاستقرائى المسلمون هم أصحابه الحقيقيون

واختصر لكم أمثله

الرياضيات فى علوم الجبر والهندسه الفراغيه واللوغاريتمات والارقام المستخدمه فى الغرب هى أرقام عربيه

الكليات لابن رشد - الرازى - موفق الدين البغدادى وأبن نفيس ( الدورة الدمويه الصغرى)

ابى القاسم الزهراوى مرجع تدريس الطب لقرون فى أوربا( Abulcasis )كما يكتبوه

على ابن عباس أول من وضع نظرية علميه فى التوليد

صورة الارض للخوارزمى والبلدان لليعقوبى والممالك لابن حوقل وأحسن التقاسيم فى معرفة الاقليم للمقدسى ومسالك الممالك للاصطخرى

ومروج الذهب للمسعودى ونزهة المشتاق فى أختراق الافاق للشريف الادريسى و ومعرفة الجواهر للبيرونى والشفا لابن سينا والفوائد فى

أصول علم البحار لابن ماجد

ويقول أحمد فراج

فأذا أثبت العلم حقيقه علميه اليوم وكانت هذه الجهود مقدمه لها ثم كان القرآن قد أفصح عنها منذ قرون , وفهمت الاية فى زمن التنزيل أو بعده

بكيفيه تتناسب مع معارف الانسان فى ذلك الزمان ثم اصبح فى أمكاننا مع ثبوت حقيقه علميه بيقين أن نفهم ألآيه فهما جديدا وصحيحا فى

ضوء التقدم العلمى أفلا يقدم لنا ذلك أعجازا علميا يضيف الى الايمان ويعزز اليقين

{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }فصلت53

نبدأ بسم الله

بسم الله الرحمن الرحيم

{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }فصلت53

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }البقرة164

{وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ }يس41

{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ }

الأنبياء30

{فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ }الحاقة38

{وَمَا لَا تُبْصِرُونَ }الحاقة39

{وَالسَّمَاء ذَاتِ الْحُبُكِ }الذاريات7

{وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ }الذاريات47

{وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ }الطارق1

{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ }الطارق2

{النَّجْمُ الثَّاقِبُ }الطارق3

هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }يونس5

{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا }الشمس1

{وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا }الشمس2

{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ }يس40

{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ }الواقعة75

{وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ }الواقعة76

{فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ }التكوير15

{الْجَوَارِ الْكُنَّسِ }التكوير16

{يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ }الأنبياء104
{وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ }الانفطار2

{وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ }التكوير2

{فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ }المرسلات8

{قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ }يونس101

{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }العنكبوت20

{وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا }النازعات30

{أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً }النبأ6

{يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ }إبراهيم48

{فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ }الرحمن37

{فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ }القيامة7

{وَخَسَفَ الْقَمَرُ }القيامة८

{وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ }القيامة9

{رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً }المزمل9

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ }الرحمن17

{فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ }المعارج40

{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ }النمل88

{وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }النحل15

{وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً }النبأ7

{فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ }الروم3

{لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحديد25

{وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ }الطارق12

{أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }الرعد41

{وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ }الطور6

{وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ }التكوير6

{وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53

{مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ }الرحمن19

{بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ }الرحمن20

{وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }فاطر12

{أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ }النور40

{فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأنعام125

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ }النور43

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ }الحج5

{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ }العلق2

{ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ }المؤمنون14

{ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى }القيامة38

{أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ }الغاشية17

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }يوسف109

{وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ }العنكبوت4

أكتشف الاسلام

لايعلم كثيرين من المسلمين فى زمننا العطاء والنعمه التى حصلوا عليها

,لمجرد أنهم ولدوا لأبوين مسلمين

فهم لم يبذلوا أى جهد ليكونوا مسلمون

بينما غيرهم يستمروا فى الدراسه لسنوات طويلة

مع ما يواجهم من عقبات ومشاكل

سواء مشاكل مع المجتمع المحيط بهم

أو عقبات فى الحصول على المعلومه الصحيحه حتى يحسن الأختيار

والغريب أن هؤلأ الذين ولدوا مسلمين لم يعلموا الكثير من عظمة الاسلام

وياريت ألأمر توقف عند هذا الحد

بل لو تعرضوا لحملات التشكيك وهى كثيرة هذه ألايام ومقصوده

تهز أفكارهم,ولايتبعوا منهج الاسلام , الذى يأمر دائما بأعمال العقل

ومن العجيب أن المصادر المتاحه الأن بلا حدود فى عصر يتميز

بتعدد طرق الوصول للمعلومه سواء عن طريق الكتب أو ألأنترنت

أو الراديو والتلفزيون.

وكل ظنى أن هؤلأ لم يتعلموا كيف يستعملوا عقولهم وهى ربما

المشكله التى تواجه الكثيرين من الذين ورثوا , كما يرث بعضهم

مالا ولم يتعلموا كيف يكتسبوه.

وفى هذه المدونه وعبر طريق ربما يكون طويل سوف أستعرض

الكثير من الاراء والعقائد حتى نصل بالفطره السويه وأستخدام العقل

وأدواته الى أعظم الهبات وأروعها

( الأسلام)